Профінструмент для економіста

Ваш помічник по всім економічним питанням

Що, нарешті, сказати про розрив, пов'язаному з реформацією? сприяла

profinstrument071Що, нарешті, сказати про розрив, пов'язаному з Реформацією? Сприяла вона підйому капіталізму, освободівше гося від своїх тривог, від свого каяття, словом - від своєї нечистої совісті?

Загалом саме такий був теза Макса Ве бера, викладений у невеликій книзі «Протестантська етика і дух капіталізму», опублікованій в 1904 р. Правда, після XVI в. відзначалася явна кореляція між країнами, які затр нула Реформація, і зонами, в яких розцвів торговий, а позд неї промисловий капіталізм, що приніс славу Амстердаму, яку потім затьмарить слава Лондона. Це не могло бути простим збігом.

Значить, Макс Вебер був правий? Його докази виглядають досить спантеличують. Вони тонуть у вельми складних роздумах.

Ось Вебер шукає протес тантское меншість, яка нібито було носієм осо бого способу мислення, ідеального типу «капіталістичного духу». Все це передбачає ряд допущень.

І додаткове утруднення: доказ розгортається із зворотним отсче тому часу, від теперішнього до минулого. Спочатку ми опиняємося в Німеччині близько 1900 р. статистично обстеження в Бадені в 1895 р. встановило пре-восходство протестантів над католиками в тому, що стосується багатства і економічної активності.

Приймемо цей результат як відповідний істині. Що він може означати в більш широкому масштабі?

Керівник обстеження Мартін Оффен-Бахер, учень Вебера, без натяків стверджував: «Католик... більш спокійний, він менше охоплений спрагою прибутку; він віддає перевагу життю в безпеці, нехай і з досить малим доходом, життя, пов'язаної з ризиком і неспокійною, навіть якщо б вона і повинна була принести йому багатства і почесті. Народна мудрість жартівливо стверджує: або смачно їсти, або спокійно спати.

У нашому випадку протестант воліє смачно їсти, тоді як католик бажає спокійно спати ». І ось з такими-досить комічними засобами (протестанти на доброї сто-Рона столу і капіталізму, католики - на поганий) Макс Вебер відправляється в минуле.

Ось він без попередження став поруч з Бенджаміном Франкліном. Який прекрасний свиде-тель! Ще в 1748 р. він скаже: «Пам'ятай, що час-гроші... Пам'ятай, що кредит - це гроші.